梦幻情侣

圣洁与享乐

我们活在地上,特别在婚姻里面,我们必须知道,神当初设立婚姻,让我们在婚姻中,神的目的是要我们圣洁。如果你追求享乐,除非神给你很大的恩典,否则很难得到。

在婚姻中追求享乐的,百分之一、二说达到八十分已经很难得、很完美了。一百分是不得了,但那往往是因为你今天心情好,还没有被气到。

享乐永远追求不到,但圣洁可以追求得到。而且当追求到圣洁的时候,享乐也随之而来。

很多人讲快乐是个影子,当你面对着阳光的时候,它一定跟着你。什么是我们基督徒的阳光?当我们一直面对着主,会发现这影子一直跟着我们。

若你舍本逐末去追那影子,西谚说得好"The faster you go after the shadow, the faster it will run away.「你追得越快,它躲得越快。」

夫妻间很多不满意,很多不快乐,一个基本的原因是,我们不知道我们在追求什么。有些作妻子说要丈夫帮忙作家事,参与孩子的活动等等。但当他都作到的时候,你想你就满意吗了?

你真正满意的是他是一个爱神、爱人的人,你真正满意是他很珍惜你,像刚才一位姊妹说的:「他很爱我,但我希望他爱我更多一点。」

我们常听说:「愿天下有情人终成眷属。」这不是最好的祷告,最好的祷告该是:「愿天下眷属都成有情人」。

但即使在教会里,眷属却不尽是有情人。很多只是彼此可以接受的。因为我们是基督徒,不可以离婚,只好忍耐罢!但是神实实在在是盼望每一对夫妇都能够作有情人,实实在在是盼望每一个家都是有情人的家。

所以我们要学习把我们的家建立成为一个有情人的家,夫妻之间能够作有情人,必须学习追求圣洁。

人满足不了人

一个人追求享乐的时候,他要求的是别人怎样来满足「我」的需要;而追求圣洁的时候,是要求我如何去满足对方的需要。

怎样来满足对方的要求,怎样想到对方的需要是什么,是快乐、恩爱婚姻的一个非常重要的基本原则。如果只想到对方怎样满足我,他(或她)永远不能满足你。因为他是一个人,一个有限的人。

我们里面的需要是无限的,期盼从一个有限的人身上来满足无限的需要,注定是失败的。有限的人没有办法满足一个无限的需要。

但是如果你肯学习信靠神,你会惊奇一件事,神会满足他的需要、满足你的需要。神参与在其中的时候,不再是有限,变成了无限,因为我们的主是无限的主。

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要自己期许成为对方的梦幻情侣

夫妻之间如何能成为梦幻情侣呢?第一个观念就是,怎样让自己变成对方梦中的情人。

我们孩子还小的时候,有人告诉我们,在孩子很小的时候,就要开始为他们未来的伴侣祷告。我们认为这是很好的教导,所以就诚心地为孩子未来的伴侣祷告。

可是近几年,我们发现这还不够合神的心意,我们应该求主,把我们的孩子变成别人心目中那个梦中的伴侣。于是我们开始现在的祷告:「主啊,求你让我的儿子,将来成为他妻子心目中最好的丈夫,孩子心目中最好的爸爸;求你让我的女儿,将来成为她丈夫心目中最好的妻子,孩子心目中最好的妈妈,公婆心目中最好的媳妇。」

我们改用这样的心态为儿女祷告后,发现不只对儿女,对我们自己的婚姻关系也有很多提醒和改进的地方。我们发觉,我们有很多地方需要学,我们有太多事不懂。

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不学的下场

就像我结婚的头些年,百分之百认定,像我这样的好丈夫那里去找!不抽烟、不喝酒、不打牌,是基督徒,对太太绝没有打骂过,薪水全部上缴,从来没有在外面搞七捻三,就是专一的爱太太、爱孩子,这样的老公那里找?

但,她呢,她怎么样?她以泪洗面!

为什么呢?因为我不知道自省,不知道要求自己,只看到自己多好,看不到自己有多少地方不好!只知道期望对方,从不要求自己!

要先看到自己有多少地方不好,自己原来是多么差劲:这个没作到,那个从来没想......,这些都不懂,才会开始来学,学习怎样变成一个好的丈夫,好的妻子。

要作工程师、会计师......不是有一天对这有兴趣就作了,非要念很多年书,经过许多考试,才有资格作。作个好丈夫、好妻子,好爸爸、好妈妈,比作个工程师、会计师......要难多了--我这么辛苦,他∕她却不领情﹣﹣不学作得到吗?

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圣经的丈夫观

一、要有知识

前面提到的两处经节,就是讲到一个作丈夫的最基本的要求。彼得前书第三章7节:「你们作丈夫的,也要按情理和妻子同住。」下面的小字说:「情理原文作知识」。要有知识!作丈夫的要有知识与妻子同住。

这就是为什么要学,如果没知识,很多时候自以为作得对,以为很有专长,很有知识,结果错得不可收拾。记得我岳母曾对我说:「人家是把活人气死,这已经够了,而你是把死人气得翻一个身。」这就是没按「知识」与妻子同住,随自己心意,自以为是的结果。

「知识」是要去学得的。

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要学

我们教会,对要在教会结婚的弟兄姊妹有一个要求,就是要先上二十个钟头的婚姻辅导课,读一些书,然后才能在教堂行婚礼。

当年我们结婚时很自由,就这样结婚了;你爱我,我爱你就结婚了。结婚有什么难呢?哪想到结了婚以后有这么多难,难到一个地步,不知道怎么办?我就常常无奈地问她:「你要我作到哪一个程度才高兴?」

因为我真不知道,从来没学过,从来不知道怎么作丈夫,从来不懂。有了孩子更惨,因为也从来不知道怎么作爸爸。以为孩子生出来就作爸爸了,多容易--当然不是那么一回事!

弟兄姊妹,想要成为对方心目中的王子或公主,西方人说,You have to work on it, you have to learn it.一定要在这上面下工夫,一定要在这上面学,而且要learn by the grace of God.借着神的恩典,才能学得出来。不是想作就作到,不是那么简单。

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活出来

但是如果学了而不实践,还是我行我素,学了比没学还惨。就像听道一样,听到耳朵里很容易,但如果你没有行出你所听到的,听了跟没听一样,甚至更糟。比方,我以前每次跟太太吵架,就拿出圣经指着:「你们作妻子的,要顺服你们的丈夫。」的经句来诘问她:「看到了没有?要顺从丈夫,不可以跟丈夫吵架!」

那时她很容易生气,我也不知道为什么?每次问她为什么要生气,这有什么好气的?就气得更厉害,好办,我就再拿出来一节经句对付她:「不可含怒到日落」。

这些经节我都学(读)过,背得很清楚。但是我没有行出来,对和谐我们的婚姻就没有用。要神的恩典在我们身上,把所学的道用信心调和成为自己的生命,活出来的时候才有用。

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刘王爱君的见证:姊妹的学习

这个时代,有多少真值得羡慕的婚姻?

在这个时代,只要看看周围,就会发现很多人在婚姻中有许多眼泪、失败、无奈、痛苦;在这个时代,撒但魔鬼极尽所能地破坏我们的婚姻,放眼一看,没有多少真是值得羡慕的婚姻。

我自己也走过一段很辛酸的路。虽然我们两个人谈恋爱谈得很久,彼此很相爱,但进入婚姻生活的时候,发觉也就是梦幻破灭的时候。

怎么样才能够让我们的美梦成真,一份对婚姻的期盼真实地成就在我们身上,让婚姻真成为祝福,我们需要有许多的学习和神许多的恩典。

去年志雄有负担,开了「恩爱夫妻」专题,他希望我也能够和弟兄姊妹有一些交通。但我没有负担,因为我不知道要讲什么。结婚这么多年来,神虽然给我很多恩典,但是我不知道我要怎么说。但是他说:「妻子角色你不讲,叫我怎么讲呢?」我只好免为其难的讲了一堂。

今年他继续「恩爱夫妻」这个专题,他又说:「我们两人分担好不好?有福同享,有难同当。」我说这是你的负担,跟我没有关系,自己去解决好了。因为我一直不知道要说什么,而且平常事情很忙,家里又有很多客人,实在没有办法准备。

有一天早上他说:「你看我多么可怜!你还不肯帮帮我吗?」那今天早上我就向神祈求:「神啊,你是不是给我一些话,让我所讲的,是真正从灵里有负担,在我身上施恩典,使我能够对亲爱的弟兄姊妹诉说一点神的祝福。」

我就这样在神的面前祈求,中午在祷告会的时候,我觉得神给了我一些话,我愿意把这些话,从心里真诚地跟弟兄姊妹一起学习。

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源自夏娃的罪

记得在启示录,神告诉我们,从我们始祖夏娃和亚当背逆了神,我们就与神隔绝了。神按祂的形像来造我们,要我们像祂的形像。而我们在罪中失去了神的形像,在罪中一直堕落,也失去了人的形像,堕落到像禽兽一样,甚至我们会发现许多人连禽兽都不如,一直堕落。

启示录里神要我们悔改、回转,要看看起初是在那里堕落的,行起初所行的事。这句话让我想到,婚姻是神所设立的。

创世记第二章,神让我们看到一幅图画:神让亚当沉睡,用亚当的肋骨造了一个女人,造了夏娃。女人造好了以后,祂把女人领到那男人身边,男人看到这女人就说:「这是我骨中的骨,肉中的肉。」

在那一幅图画里,神让我看见,这女人跟天父的关系非常亲密、非常好,所以是那样顺服地被引到男人面前,而她到那男人面前的时候,她一句话也没有。我常想,今天的女人不晓得为什么那么多话。

当男人跟女人在一起的时候,你会发觉女人就一直讲、一直讲,男人就坐在那一句话都不讲,等女人走了以后,这男人才有话讲。但在这幅图画里的女人是那样温顺,是这么的谦卑、这么顺服的被神引到男人面前。难怪圣经说,一个女人、一个作妻子的爱的表现,就是「顺服」。

夏娃第一次犯的罪,就是骄傲,就是不顺服。她不肯顺服神的权柄,要吃那个善恶树的果子,要像神一样作神。她的骄傲,她的不顺服,把她引到灭亡之路,罪就这样进到人的中间。

今天的女人什么都能作,甚至比男人强,至少男人不会生孩子。所以因着在女人心中的背逆,每个女人都渴望作个女强人。这是今天世界对我们的教导,也是我当初所期许的目标。

可是,当这一个背逆的心态进入到婚姻,就给婚姻带来莫大的伤害。当初我就是要帮助他、要他成才,换句话说,我一生就是要建造这个男人。结果不但造成我们之间的痛苦,这段婚姻也差点毁在我的手中。

当初虽然那么痛苦,我却没有看到问题出在我的身上,一概觉得他不对,他不好;因为他从小失家教,我必须从怎样对同事、怎样对长辈说话教起,所以当然是他不好。

我的骄傲、我的不温柔、我的不顺服,我当初一点都没看见!

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回到起初

直到有一天,神给了我一个耳光,我才发觉这个男人不是我的,这男人是神的。

在起初,当我们跟神关系好的时候,神把女人带到男人面前,她里面没有骄傲、没有不顺服,也没有背逆;她是这样温柔体贴的被神带到男人面前,这样的安静,这样的顺服。

今天,我们需要回到起初,因为婚姻是神所设立的。如果你希望有一个美梦成真的婚姻,希望有神当初设立婚姻所有的祝福,就必须要回到当初我们怎么跌倒的地方,从那里悔改。

难怪圣经里面,神多次告诉作妻子的要顺服,因为顺服丈夫是从顺服主开始的。所以要成为一个有福气的妻子,让你的婚姻美满,必须要回去当初你跌倒的那一点,也就是不顺服神的那一点。

我们今天就要来到神的面前,对神说:「神啊!今天你把我--你心中所宝贝的女儿(每一个被神拯救了以后,都是神心中宝贝的女儿),许配给这个男子,求主帮助我作一个贤慧的妻子。」

贤慧的妻子是耶和华的赏赐,今天神愿意把一个女子、一个成为贤慧的妻子赐给、赏给这一位男人,让这男人见到神之后,他能够对神充满感谢。

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顺服丈夫是为了顺服神

所以我们应该回想,在我们里面,我们不顺服这男人、不顺服这丈夫,就是不顺服神,这是我们堕落的根源。如果我们有一颗顺服神的心,知道是天父把我许配给这个男人,所以我愿意心甘情愿的事奉他、服事他、帮助他;因为我是神的女儿,神是我的父亲,神把我嫁给这男人、许配给他,是让我能成全他,帮助他。

当我们有这样一个思想的时候,你会发现你能顺服丈夫。我们不能顺服丈夫,是因为我们不会顺服神。

在创世记里面,撒拉称亚伯拉罕为「我的主」。今天我们常常说:这个男人怎么值得我顺服?怎么配得我顺服?论说话也不见得比我们强多少,论办事也没有我们那样举一反三,好象是一个木头人一样,这种男人叫我们怎样顺服?

但是,如果有一个更高的旨意,是神要你顺服,不管这个男人怎么样,你因着顺服神而顺服他,把他当主来顺服、来服事的时候,你心里就很得安息。这是在今天这个时代,女强人所需要回到的根基。

如果我们知道我们是被神许配给这个男人,我们愿意顺服神,我们也要顺服他的话,你会发觉你是走在一条蒙祝福的道路上,神就能在我们的生命里面建立我们,让我们渐渐脱离与神相违背的堕落的本性。

当神把我们背逆的本性除掉以后,神就用祂自己的温柔,祂自己一切的性情,一切的美德,慢慢慢慢建立在我们里面。而这「顺服」就是我们的根本。

圣经里很少叫丈夫顺服,神再三告诉我们作妻子的要顺服。我们常常不知道为什么?那是因为不顺服是我们女人当初堕落的根源!我们始祖夏娃就是不顺服神,以至给我们带来无穷痛苦。我们要回到起初悔改,在那里跌倒,在那里爬起来。我们说:「主,我愿意学习,认识你所配合的人不可分开,包括我们在内。」

圣经里神不但告诉我们作妻子的「要顺服你的丈夫」,当神把夏娃(我们)带到那男人(丈夫)跟前的时候(在夏娃眼中只有这一个丈夫),神也告诉她说:「你要帮助这个丈夫。」

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不要去帮助别人的丈夫

今天有很多的女人去帮助别人的丈夫,因为有很多的男人到别的女人面前告他的太太怎么不好。你的同事有没有告诉你:「我的太太怎样不好,我多可怜。」

很多的姊妹,我真的要劝你们,在这世界有太多的试探,千万不要落在那网罗里。很多女人就是因着去帮助别人的丈夫而落在那网罗里去一起死-- 帮到最后,变成那人的情妇!这个时代太多这种例子,太多这种故事了。

我们作姊妹的要分清楚,神是叫我们帮助我们自己的男人,帮助我们自己的丈夫。女人结婚以后只有一个男人,就是你的丈夫,是神交在你的手中唯一的一个丈夫。

我们要有一个幸福美满的婚姻,我们必须从我们跌倒的根源那里再次爬起来。

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传道书的话

求主恩待我们,让我们看见,在我们里面没有顺服,没有温柔,没有谦卑,这些都是堕落人性中没有的。如果我们肯很诚实的面对我们的心,我们就知道在我们里面没有一个是良善的;一千个男子里面还有一个好的,众多的女子里面一个义人都没有,这是传道书里说的。

我常跟姊妹讲,我们碰到婚姻不好的时候,就先骂男人,都是神配错了,怎会把我配给他?可是,我们如果扪心自问--最毒妇人心。很多时候,从我们里面没有那个顺服(这是我们堕落的根源),我们没有办法帮助我们的男人。

求神帮助我们从这一点起来,从这里跌倒的,我们从这里爬起来。当我们肯顺服神的时候,在顺服的事上来学功课,我们就发觉,顺服我们的丈夫非常容易,因为在我们生命中,婚姻对我们有一个更高的意义、价值和目的,就是顺服神。

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今天的女人

古时候,很多才德女人,她们受父母之命、媒妁之言许给一个何等不好的男人时候,她能够真的体贴父亲的意思,一心作一个才德的女子,因为在她心里面她有一个更高的旨意--服从父母。

今天我们女人没有教条,没有社会道德观念约束,没有三从四德,恣意妄为。今天我们看这男人不好,就把他休了,所以最近几年女人提出离婚的比例直线上升。以前大都是男人休女人,今天时代变了,每个女人都变成女强人了,谁休谁可不一定!

今天这个时代,因为在我们的生命中没有一个更高的旨意、更高的目的来引导我们走一条义路,我们心中就犯那个任意妄为的罪。不但是我们这个人,还有我们所爱的人、家庭、社会。我们多看看报纸就能够了解。

求神怜悯我们,让我们因着有更高的旨意,我们了解父神更高心意,认识到我们在婚姻中有一个举足轻重的地位。

神说;「那人独居不好」。神是因着那人独居不好,因着要帮助那男人才设立了这婚姻,没有女人就没有婚姻,没有女人就没有好,因为神把女人创造好了之后,神才看一切「甚好」。造好男人和世界万物的时候,神没有说「甚好」,神只说「好」。所以女人在家庭里的角色,在社会、在国家的地位是何等举足轻重;在神面前,神看我们何等尊贵。

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行走义路

愿我们一起勉励,一起学习。这是一条义路,要学成非常难,但是这条是对的路,离弃这条路,婚姻不可能幸福美满。只有借着这样的学习,神才能够在我们的身上作工,才能够让祂本性中的美善,作成在我们的生命中,让我们成为蒙福的器皿,以至当神把我们带到那男人面前的时候,男人才会爱我们,才能得享神的祝福。

我们再来看这图画:神把这女人带到男人面前,那女人温柔贤静,没有讲话,但男人说了一句话:「这是我骨中的骨,肉中的肉。」这让我们看见,在最初婚姻设立的时候,男人、作丈夫的,看他的妻子是「骨中的骨、肉中的肉」,这是他生命里的东西,何等美好。

这时候的亚当,跟神的关系非常的好,他会感恩,以至于他会体会到神在婚姻中赐他一个伴侣。他说夏娃是他骨中的骨、肉中之肉的时候,他心中满有赞叹,满有感激,满有感谢。

可是当罪进到人的里面,当他们躲避耶和华的面、拿叶子遮盖身体的时候,耶和华来寻找他们,问亚当:「你作了什么事?」亚当那时对他的女人是怎样评价呢?「是你当初赐给我的那女人害我的。」这时候的这个女人,在男人心目中已经变成是跟他同居的另外一个女人了。

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听神的话,不是听夏娃的话

所以一个弟兄要爱他的妻子,像当初神把夏娃带到亚当面前的时候那样疼爱他的妻子,你必须回到当初堕落以前的根源,因为听女人的话,就落入何等悲惨的地步。

我年轻的时候,我很喜欢我的先生凡事听我。一个女人,如果她的先生凡事听她,在她年青的时候,非常有面子,非常光彩。现在我很怕我先生听我的话,我跟他说:「你不要听我的话,你要听神的话。」因为我知道,一个男人,尤其刚刚结婚的男人,如果不知道如何爱你的妻子,我劝你们要到神面前祷告,问神:「你给我的这个女人,这贤慧的妻子,我该怎样去爱她?」只有神能教你,千万不要像亚当犯罪一样,以为听她的话就是爱她。

今天刚结婚的丈夫,很多以为听她就是爱她,其实是害了自己。虽然她会因此以为很有面子,很得意,但却不是正确爱太太的方法。弟兄们,你要回到起初,想到神说要爱妻子的时候,必须要知道怎样爱神,必须要和神有很好的关系,让神的爱充满在你心里,你才懂得用正确的爱,以你太太能够接受的爱的方式来爱她。

我们结婚的时候,他把我弄得不知该怎么办,又好气又好笑,讲理又讲不通,我们常拿圣经来吵架,一点办法都没有。

我那时候最常问我先生一句话,常常带着眼泪问他:「为什么你不能用我能够接受的方式来爱我呢?为什么你对我的爱总是让我受伤,你为什么对我这么残忍?」

我说:「我知道你爱我,就是因为知道你爱我,我才不顾父母反对嫁给你,可是为什么你的爱给我带来这么多的痛苦?」

搞得他也很烦,他不知道该怎样来爱这女人,听她的也不是,不听她的也不是。

所以,你如果爱一个女人,是忠心的、你的眼光只灌注在她身上,这女人会让你不知道该怎样作!你听她话,她说你没出息;不作头,她说你不是男人;不听她话,又说你不爱她。

所以我常常替弟兄们委屈,因为今天的女人已经没有当年那么可爱了!很多女人都好象母老虎,绵羊式的女人已经很少了。

今天的教育背景已经叫女人强到一个地步,真不知叫人怎样疼惜她!有弟兄跟我说:「我不知道怎样疼我太太,她气势凌人的一站在那,就使我觉得比她矮一点,她什么都会,怎么疼她?」

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有一个伴侣相陪是多大的恩典

所以,弟兄们,回到起初,只有神知道女人是谁,只有神知道你该如何疼惜这女人。

亚当对夏娃说:「你是我骨中的骨,肉中的肉」的时候,这女人是在这男人的心上,是他的心肝宝贝。多少的女人巴望有一天成为丈夫的心肝宝贝,永远成为他心上的人,这是我们女人要的。但是,只有当弟兄跟神的关系好的时候,他才知道怎样爱这女人。亚当跟神的关系好的时候,他才知道神把一个人生的伴侣赐给他是何等的恩典,在人生孤单的岁月,有一个伴侣相陪是何等的福气。

有人说:「这有什么了不起?没她更自由!」那你是忘记了那恩典有多大,再不好的婚姻,吵架还有一个伴呢。

当你和神的关系好的时候,你才知道神赐你一个女人是多大多大的恩典;当你没有的时候,你才知道这是多大的恩典。

可是当你和神关系不好的时候,你会像亚当一样跟神说:「这女人有什么了不起,都是她害了我犯了罪;她不帮我还好,越帮越忙,没有她我自由得很,就是因为她帮忙,我事业不好,我跟我父母关系也不好,我什么都不好。」这是当你跟神关系不好的时候,你就不会想到神赐给你的女人是何等大的祝福。

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姊妹们要忍耐等候

以前结婚的人,很多都是男人比女人大好几岁;因为男孩子的成熟度比女孩子慢一点,也许因此中国人说最好大六岁。可是我们的结婚对象常常是我们的同学或同事,都是年龄相当、差不多。如果你娶的太太是老大,而你是家中老幺,成熟度就差很多。

我自己深深地发觉,一个男人会懂得爱他的妻子,通常要经过一段漫长的路,我自己的经历就是这样子。

我看到很多姊妹的眼泪,她觉得她的先生是家中的大儿子,下面是他们的两个儿子,她每天日子很难过,她恨她的丈夫为什么不成熟。所以在我的经验里,男人在情感上面好象成熟得比较慢,要等到一个男人会疼他的妻子,好象需要有一段时间。至少在我自己的经历,加上看到一个别人的经历是这样。

最近几年有一件事叫我很震憾的,我碰到三个弟兄,差不多都是五十多岁,结婚已经二十多年。当他们跟我讲他们夫妻的生活的时候,从他们口中听他们讲到他们的妻子的时候,他们都带着眼泪跟我说:他的妻子跟他吃了多少苦,跟他受了多少气,他到今天才知道珍惜。

这是一个很悲哀的消息,二十几年后,你的先生才知道同情你,才知道怎么样感谢你所作的。可见男人在怎样看待妻子这件事情上,不仅跟他与神的关系要好有关,他自己在个性上的成熟性,也需要一段时间。

所以作姊妹的真的要在这段时间忍耐等候。今天的婚姻就是弟兄或姊妹太早就灰心了、太早就失望了、太早就放手了,所以你经过水火,却没有到宽广之地。

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你跟神的关系,决定你怎么爱妻子

弟兄们,你跟神的关系就决定你怎么爱妻子,因为神告诉弟兄说:你要爱你的妻子,像基督爱教会一样。所以你至少来到基督面前,常常学着基督爱教会,为教会舍己。你如果没有学习,你不可能爱你的妻子,你不可能懂得怎么爱你的妻子。你必须来到基督面前,跟基督学那个爱,只有用基督的爱来爱你的妻子,才能够叫你的妻子得到满足。如果用你想象的,或用外面世界上的东西,没有用的。

我有一个很好的姊妹,她的先生常常使她生气,就常常送她花,但没有用,还是常使她生气。因为这些都是表面的。

弟兄们,你要来到基督面前学,因为唯有像基督的爱,才能够成为你太太真实的满足,唯有基督的爱使你的太太觉得心满意足,觉得你是一个好丈夫。

所以弟兄们,虽然女人真是很麻烦,但绝对是你的祝福。因为神当日就是看你一人独居不好,因此赐给你一个女人,所以你要学着来爱她。当你这样在基督面前来爱的时候,你整个人的身量,就越来越像基督,生命就越来越成熟。

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美好的婚姻,使人生的末了是一份醇厚的享受

今天神把我们放在地上,把我们彼此成为建造与祝福,因为将来到永世的时候,没有婚娶,没有夫妻的名分。可是今天生在这世界上,我借着你得祝福,你借着我得建造,我们将来在永世里都会很感激神,因为神知道,我们一个人没有办法学好,要借着配偶、借着伴侣来帮助我们。

但愿神再把我们带到起初,带到神创立婚姻、设立婚姻的时候,那一幅美满的图画,我们在哪堕落了,就在哪被神扶起来,每一个人学他当学的功课。

当我们的标竿都向着基督,当每一个人,丈夫、妻子都在基督里学当学的功课的时候,你会发觉你离那美满的婚姻就越来越近了。

到了中年,孩子都走了,进入空巢期,你真的能够像蜜月时候一样,再一次享受婚姻中的爱情。而这爱情,是让你在中、老年,身体越来越衰败,事业越来越低潮的时候,给你强固的支撑,给你一个美满的时日,让你在人世的末了,不是失落而是有一份醇厚的享受。

神在传道书说:「日光之下,很多事都是虚空;」但是有一件事,在日光之下,在我们劳碌的事上,神给我们一个当得的份,就是与你的妻子快活度日。

但是,幸福需要我们在主面前走十字架的道路。所以我们要从堕落的光景再一次的被建造起来,能够让基督的性情在我们里面,妻子学习顺服,丈夫学习爱,而能够到最后有的,不是这世界属情欲的爱,乃是属神的爱。而神创造我们、拯救我们,就是叫祂的爱的身量,在我们里面增深。

愿主祝福我们。我还没有学好,我还在学,但是我已经知道,神的爱的境界是无穷尽、无止境的。以前我觉得我丈夫对我很好,这几年我发觉他对我更好;而且我知道在未来的几年,只要他对着主,他会对我更好。我也觉得自己已经学了那么多,该是很好的妻子了,但是神还是常常光照我,好让我在祂的恩典中能够不断的改进。

感谢主,我相信前面还有更宽广的门为我们打开,我们夫妻可以更享受神的爱,更被神的爱所充满,彼此在爱中也能够更多的被爱所建造。

愿我们一起勉励,向着标竿直跑!

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刘弟兄继续交通:弟兄的学习

一、学舍己的爱

今天要作丈夫的爱妻子,这个命令难不难执行?很多弟兄说不难,为什么不难呢?因为:「我已经很爱她了,只是她不领情。」

很多弟兄说,上班那么辛苦,压力那么大、那么累,我回到家,需要放松一下。所以他回到家,就看他的电视,看他的报纸,他理直气壮,一点都不觉得有什么错。

可怜的是他的太太,她也在上班,也是有很大的压力,还要接孩子回家,要洗菜、煮饭,在忙晕头。看看这幅图画,再听弟兄跟你说:不难呀!爱妻子有什么难呀!

问题出在哪?你会发觉,爱并不是我们心中说爱就是爱。我姊妹刚才说了,这是我们好多年来婚姻中的难处。爱一定要用对方可以接受的方式来表达。

我不是她,虽然我爱她,但是我表达的方式,她不觉得是爱。而我呢?又一直不肯改变我对她表达的方式,一直用我觉得对的方式来爱她,结果两人都受苦。

什么时候蒙了主的恩典,就是什么时候神要我看见原来我不懂得爱,原来我没有爱,这个就是十字架的功课。因为十字架的功课,就是要对付以自我为中心的我们这个人。

十字架要对付我们这个人的功课,是要我们谦卑下来。当我们觉得自己很重要的时候,我们作什么事都有理由,作那一件事自己都是对的!

只有当我们蒙主光照,肯谦虚下来的时候,才是我们真正开始学十字架功课的时候,我们才知道说:原来这样爱是没有用的。这时候才开始在神面前学舍己的爱。

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二、没有感受到的心等于没有心

我不知道有多少姊妹曾经跟我说:「刘弟兄呀!有没有什么办法,能叫我的弟兄多关心我一点,多体贴我一点,多爱我一点?」

如果是以前,我会跟她说:「你脑筋坏了吗?」因为我认识那些弟兄,都是太好的弟兄。这么好的弟兄,这么爱你,还有什么要求的呢?!

现在我慢慢慢慢懂了,这弟兄是很好,只是不知道怎么去爱,不知道对方的需要在哪。

弟兄姊妹,如果没有被破碎,不会知道对方的需要在哪,你想的只是你的需要。

什么时候我们被破碎,才知道对方的需要;什么时候我们谦虚下来,才会想到对方的需要,才知道怎样作,对方才会感受到我们的爱。

没有方程式,没有公式,不是书上说送花,送花就管用?不一定的。真正能让你妻子快乐的,不是你作什么,是你的心。而你的心要让她感受到才有用。没有感受到的心等于没有心,没有感受到的爱,等于没有爱。

今天我们作弟兄的要一点一点地学,不要以为让太太觉得你爱她是一件很容易的事。

有时候叫你很失望。很努力,以为会有一句领情的话,结果没有;有时候甚至弄巧成拙。很难受,觉得自己很差劲。但是如果放弃不学,就永远不能进入神答应我们在婚姻中的祝福。

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三、「向自己死」的功课

伊甸园神让亚当沉睡的那幅图画,是一个预表,是讲到耶稣基督在十字架上为我们死;也讲到今天每个作弟兄的,要学爱你的妻子,就要肯死:向自己死,向欲望死,向要求死,向骄傲死。

作丈夫的有时候很没有安全感,以至于不讲理。不讲理的时候就是没有安全感的时候,明明错,硬要说对。一个真实面对自己的人,他在神前的地位是靠着神,不是靠着他自己,这样的人敢于认错。

男人最难就是认错,可是十字架的功课,就是要教弟兄这个功课。这沉睡就是预表这个功课。只有在亚当经过了沉睡的经历,神才能够从亚当身上拿出一点东西来造夏娃。

如果神在我们生命里,而我们没有十字架,神就没有材料作一个美丽的夏娃在我们妻子的生命里。难怪你看了半天也看不到你的骨、你的肉。

「你们作丈夫的要爱你的妻子,如同基督爱教会,为教会舍己。」今天我们作丈夫的最需要学的功课,就是十字架的功课,就是消除自我,肯让自己置于死地的功课。

曾有位弟兄对我说:「刘弟兄呀!你讲的这种道太简单了,什么方法都没有,什么心理学都没有。」是很简单,但是最难,也最有效。

也有位弟兄说:「当然了,神给你这样好的姊妹,为她死就死罢!如果变成像我的那一只母老虎,你还要为她死吗?」

我对这位弟兄讲了几句话,他很不服气走开了。我在教会三十几年,时常观察别人的婚姻,因为我自己的婚姻,前七年之久她是用眼泪渡过的,我也是伤心地渡过。

我很爱她,希望她快乐,而她很不快乐,所以我很有挫败感。我觉得我是天下最没有用的丈夫,我觉得我很努力,而我的太太还是一天到晚愁眉苦脸的,好象被虐待得很惨。

我很有挫败感,所以我很注意别人的婚姻,这三十几年的观察,从结婚前就观察,我发现一件事情:只要她觉得她的丈夫是用基督的爱来爱她,她会毫无困难地去尊重和顺服她的丈夫。这位弟兄听了以后面有愠色地的走了。

也有很多姊妹说:「不公平!为什么我们要顺服?」我反问:「那为什么弟兄要以基督的爱来爱你?」

谁说世界上的事是公平的呢?你真的希望世界上的事都公平吗?全世界、全宇宙有一件最不公平的事,就是没有罪的耶稣替你替我有罪的人上十字架!你真的希望上帝以公平待你吗?我不希望!我没有那么完全,我希望上帝用恩典待我,不是用公平对待我。

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四、彼此顺服

弟兄姊妹,作妻子的要顺服丈夫,真的不公平。我不知道上帝是怎样配的,在我认识的夫妇里,除了极少数例外,要数一数丈夫比太太能干的好象一只手的指头都用不到。

也有可能是我观察错误,但绝大部分我认识的弟兄姊妹,神在配合的时候,都让姊妹比弟兄能干一点,真的不知道为什么。

如果你觉得你比你太太聪明,你错了,你太太比你聪明。她让你觉得你比她聪明,这是最聪明的太太。不知道为什么,神却叫那聪明的顺服那比较不聪明的。

我常常想,假如要我们顺服,那对像比我们聪明,他作的每一个决定都是百分之百对的,我们自动会顺服,很容易,但那不叫顺服,那叫同意。

顺服是什么意思呀?不同意你还要顺服才叫顺服,对不对?同意而顺服叫同意。我不晓得神为什么这样子作,但是我们知道一件事,圣经叫我们要顺服,不只妻子要顺服丈夫,丈夫也要顺服,要彼此顺服。

不要以为只有妻子要顺服,作丈夫的也有顺服的功课要学。顺服难不难学?你在教会里服事,最重要的功课是什么?就是顺服。有顺服,事情就好办多了。今天教会所以有这样多的乌烟瘴气,就因为我们不顺服。

弟兄姊妹,不顺服的人将来到天堂,天堂就不像天堂啦。神不可能让不顺服的人进天堂,神一定要教我们,教到顺服为止。

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五、基督的爱

我们除了学顺服,更要学基督「舍己的爱」。一个不懂舍己、不愿爱的人到了天堂,天堂也不像天堂;如果在天堂的人没有舍己的爱,天堂就不是天堂。

所以神在地上一定要把我们作到一个地步-- 要我们有舍己的爱。这功课是神给我们摆在家庭里最大的功课。

所以什么叫作圣经的婚姻观?有人说:圣经婚姻的观就是圣经中的受苦论;借着在各样的苦难中,我们学要学的功课,好让神的性格成全在我们身上。

这样的看法只对了一半。不错,当你要学爱妻子的时候是有很多苦;不错,在学顺服的功课里,是有很多的苦。可是不要忘记,在神的旨意里,没有一样苦难是白白临到我们,经过苦难永远带来更大的祝福。

弟兄姊妹,我实实在在的告诉你,当你经过这样的苦难,你所能享受的爱情,所能享受的满足,所能享受的喜乐,是不能够用话语来表达的。

我们每一个人都有一个容量来享受爱情。经过十字架来破碎的爱情,能够享受到的爱情容量,远远大过没有学这功课的人。刚刚爱君也说过,我们今天觉得能够享受的爱情,比我们二十年前所能够享受的爱情不知多了多少。为什么?因为我们二十年前被十字架破碎的太少,我们能够去享受爱情、体会爱情、会爱和被爱的度量有限。

但愿神恩待我们,让我们借着短短的几堂课来学这功课,让神来扩充我们里面的容量,让我们作一个会爱的人,也让我们作一个被爱的人,让我们作一个彼此顺服的人。好让神自己的恩典在我们家庭中间,不是要等到永世,我们才懂得什么叫天堂,而是我们今天就如同在天堂,好象在地如在天一样。

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祷告

天父,我们所求的是,每一对组成家庭的弟兄姊妹都能成为有情人。主耶稣,我们所求的不只是在一起生活而已,不是只作伴侣而已。主,但愿主的爱,在每一个家庭里都能够一天比一天更丰盛;但愿主的恩典临到每一家的弟兄姊妹,好让主的荣耀能从我们显明出来。

求主听我们这样的祷告,奉主耶稣基督的名。阿们!

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