鸡同鸭讲

祷告

天父,我们今天下午聚集在主面前,再一次向主陈明,我们需要主,需要主向我们启示,需要主你亲自来教导我们;也需要主的圣灵来开我们的眼睛,也需要主把属天的能力加添给我们。

我们的主,我们等候在主面前,我们也再一次求主耶稣的宝血洁净为主作出口的,求主赦免他在主面前一切的软弱和亏欠。

我们也求主在这地方划下界限,让每一个来到这里的弟兄姊妹,都蒙主的洁净,都蒙你的保守。

我们把以下这段时间,恭敬仰望在主的手中,求主亲自与我们同在。

这样祷告感谢,是靠主耶稣宝贝的名。阿们!

神对婚姻的要求

一、无条件的爱对方

人们多盼望自己的终身伴侣,具备自己梦中情人的种种条件。这盼望的本身没有对和错,但是,我们必须明白,盼望对方成为心中理想的伴侣,其实是不切实际的,因为没有一个人能够满足我们的需要。我们应该求神帮助我们,让我们有一个更大的盼望,就是被神改变,使自己成为对方心目中最好的,是他梦想中的伴侣、情人。

不少作丈夫或作妻子的,盼望在神的恩典中,如果神把对方再改变些─太太漂亮一点,先生高一点;她厨艺高明些,他能多陪采买、多陪孩子,更健康,多爱主、更属灵......就心满意足了。这些都是我们心中忠实的需要。

但是,神对我们婚姻有一个很奇妙的教导,是我们一般的人不太能够明白的,那就是在圣经里看不见夫妻之爱是有条件的爱。

圣经中找不到这样的教导:如果他怎么样,我就很满意,我就很爱了。我们仔细读圣经,会发现一个事实,就是神盼望夫妻之间的爱,要像神爱我们一样的爱。

弟兄姊妹对此不知道有什么感觉?当我发现这真理的时候,我觉得很可怕,为什么呢?因为神爱我们的爱,是没有条件的爱。换句话说,夫妻间真正的爱,是对对方无条件完全的接纳。

这是谁要求的?这太难!特别是信主的姊妹跟一个不信主的丈夫在一起,你会发现,除了神特别的恩典以外,很多时候好难叫她的先生信主。而这信主的姊妹,没办法过幸福快乐的日子,许多时候是过着人间地狱的生活,因为她先生没有信主。这种观念是不合圣经的。

虽然圣经说到夫妻同心同行是最美的,但圣经没有说你信主以后,你的丈夫一定要信主,因为神对我们的爱是一个没有条件的爱。你不能够说,我要等他信主以后才能爱他;你不能说要等他脾气好一点才能够爱他;你不能说要等他不再大声跟我讲话才爱他;你不能说他要陪孩子去打球才能爱他。

你需要在神面前真正看到一个事实,如果神在祂旨意里定规了不要改变他,就是像他现在的样子,你还是要爱他,要完全的接纳他。

这种爱你怕不怕?这太可怕了!可是神要求的爱是这样子的爱。弟兄姊妹,只有这样子的爱,才能真正的改变你,神就是用这样子的爱爱我们。

有一次,我听一个传道人讲道,讲耶利米书第二章。他的题目是「耶和华要离婚」。

后来我去看耶利米书第二章,真像一个要离婚的丈夫在那哭诉。他走投无路,无可奈何。他的妻子已经忘记了他的爱情,甚至背叛了他,与别的男人奸淫。这个丈夫不知道怎么办,他只能在那说:「你怎么可以忘记你年青时候的爱情?!」可是到第三章,这个被离弃的丈夫怎么说呢?「你回来罢!回来罢!」弟兄姊妹,这是神对我们的爱!

想想我们一生跟随主到今天,我们有多少地方对不起主,多少时候我们的心就像那淫妇一样,背弃了起初的爱情。但希奇的,上帝没有说:「你这没良心的小子,好好打你一顿。」没有。祂一直在说:「回头罢!我还是永远爱你。」

旧约圣经有一卷书叫何西阿书,每一次读这卷书,都很深很深的感受到神是用怎么样的爱来爱我们。弟兄姊妹,今天你我活在地上,希望自己的家幸福,希望有恩爱夫妻的关系,你需要有这样的爱。

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二、爱情与邪情

有一次我请人吃饭,这人生意很大,但他不太老实。他跟他太太说:「你是我的太太,我永远不会拋弃你。你已经为我生了几个孩子,你就在家好好地带孩子,你需要的一切,我都供应你。但是我是作生意的,交际应酬难免,我在外面的事情,你不要过问。」

他很骄傲地说:「我要享受人生,我要享受爱情。」他在外面捻花惹草,他很得意,对我说:「这才是爱情。」我说:「这不是,这是邪情。」我说:「只有人懂得爱情,但是要专一才叫爱情。」

我跟他讲了一个故事。

美国有一个圣经学院院长,他到处被请去讲道,写的书也非常畅销。在他事业巅峰的时候,他的太太患病,在很短的时间之内就几乎丧失了所有的记忆力,什么都忘记了,连早上起来刷牙都需要别人照顾。

这位弟兄有一个很大的争战,他要把妻子送到专门照顾失去记忆力人的疗养院呢?还是放弃事业,留下照顾他的妻子?

他的朋友跟他说:「她已经不记得任何事,你就是照顾她,她也不知道;如果送到疗养院,有专人照顾她,她可以安享余年了!」

可是这位弟兄,当他在神面前祷告的时候,他过不去。他想起当初结婚的时候,在神面前立下的誓言。他曾经说过:无论是富裕或者贫穷,无论是健康或是疾病,要一直爱她,永不改变。这弟兄决定放弃一切服事的机会,放弃他一切在事业上的成就,留在家里照顾没有记忆力的妻子。不是一天、两天,而是年复一年。

很多人对他说:「多可惜,你念了这么多年的书,多么有成就,也可以继续替神作大事。」这弟兄说:「在我一生中,没有比像神爱我一样爱妻子更大的事。」

我对那人说:「这个叫爱情,你那个是邪情。」

我们需要回到什么叫爱这个根基上。许多时候,我们把爱堕落到只不过是一些情绪上的感受,一些肉体上的情欲,我们已经失去了那神圣的爱情,一个全然的委身。

真正的爱是无论怎么样,无论什么事情发生,我都要用不变的爱来爱你。

这让我想到焦源濂弟兄。有人告诉我,他这几天和焦弟兄一起吃饭的时候,问了他一句话:「焦弟兄,有没有考虑到要续弦呢?」(焦弟兄的妻子被主接去有一段时间了)焦弟兄回答说:「如果我只是希望有一个人来照顾我,这太自私了。如果找一个爱我的人,我也爱她,和她结婚,我已经尝过送走一个你爱的人的滋味,我怎忍让另一个爱我的人来尝那样的痛苦呢?」

这就是神圣的爱情。

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三、我们没有像神那样的爱

如果你希望婚姻合神的心意,需要有那样神圣的爱在其中,这样才有机会讲幸福。否则,即使拿一大堆心理学或各种不同的技巧,还是没有办法得到真实的满足。

真正能满足人的,是像神那样的没有条件的爱。神既然用这样无条件的爱来爱我们,神也要求我们用这样的爱彼此相爱。

这样的爱我们没有,需要神住在我们里面。你肯不肯学这功课呢?特别要问弟兄们,因为神在圣经清楚地命令我们:「你们作丈夫的,要爱你们的妻子,如同基督爱教会,为教会舍己。」

你肯不肯在主面前立下心愿说:「主啊!无论她怎样,无论她多不讲理,无论她菜煮得多难吃,无论她变得多丑,我都要用不改变的爱一直去爱她。」

我们教会有一个弟兄,他的姊妹得了癌症,很受苦。这位弟兄每天照顾她厕浴饮食,照顾了好几年。后来有一天晚上,主把他姊妹接走了。

那天晚上我到他家里去看他。当时,很坦白讲,我心里并不是很忧伤,我实在觉得这姊妹可以卸下地上的愁苦,到主那里好得无比,而且这几年她的先生、孩子也够辛苦。

可是,当我去看那弟兄的时候,那弟兄对我说:「我多希望能再多几次照顾她,帮她洗澡......。」

弟兄姊妹,这是爱。

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四、再一次看各各他的爱

今天我们家里为什么有那么多的难处?因为我们没有神圣的爱。我们要悔改。

神圣的爱要先从我们跟神之间开始。如果我们已经失去了起初的爱心,与神没有这样的爱在其中,不必奢想会有这样的爱的伴侣。

我们今天需要主再一次把我们带回去,到祂面前,让我们再一次看到各各他的爱是怎么样子的爱,祂的爱对我们是多么的无条件。

祂从来没有对我们说:要改好一点,脾气好一点才来信我。从来没有这样说。祂就是照我们本相爱我们,接纳我们。今天你我肯不肯按照对方的本相来接纳对方?肯不肯用神不改变的爱来爱对方?家里没有这样的爱,这家不会幸福。教会里没有这样的爱,这教会不会合一。但愿主恩待我们。

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五、顺服的唯一原则

神对婚姻的第二个要求,讲到顺服。

作姊妹的常常以为很倒霉,为什么要顺服?有一个姊妹对我说:「如果我的弟兄像徐华那样子,我顺服他没有话讲。可是像他这样子,叫我怎么顺服得来呢?」

顺服跟爱一样难。顺服不是叫你作个没有头脑的人,你丈夫说:「去作妓女给我赚钱」,可不可以?不可以。那原则在那?在我们顺服他就不能顺服神,那时候就不需要顺服人。这是一个很重要的原则。只有这一个原则,没有第二个原则。

有些姊妹说:「如果我觉得他错呢?」你觉得他错,就要问:「有没有违背圣经?」如果没有,只是你的看法和他的看法不一样,这时候要顺服。

还有一些姊妹问:「如果他没有信耶稣,要顺服他吗?」要加倍顺服!因为只有我们的温柔和美丽,才有可能让他的心转回来。

作姊妹的,请不要跟你丈夫讲道,不要让他在一切看得到的地方,对你说出:「信什么耶稣?」的话。

你若希望你丈夫信主,好好为他祷告,然后在生活的见证中显出基督的美丽,神的恩典就会临到他。

顺服,不是叫你盲目地顺服他,神是要一个姊妹帮助他的丈夫。没有头脑怎么帮助他呢?帮助他,意思是说,任何一件事情,如果有不同的看法,有不同的意见,要求主给你温柔和智能,把你的看法和他分享之后,就为他祷告,让他作决定。

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六、因为神说是他

有姊妹或者会说:「为什么是他?念书,我比他念得好,作事,我作得比他强,为什么是他作决定?」

因为神说是他。他决定作错了,神找他算帐,他决定作对了,祝福临到两个人。

求主帮助我们的姊妹,作个温柔有智能的妇人,帮助你的弟兄在每一件事情上能够合神心意。

你越成全你的弟兄,你越要他作头,你越顺服他,你越帮助他,你就越有福气;因为他就越会战兢恐惧。

他以前会根本不顾后果,吵就吵到底,错就错到底。可是假如你真的顺服他,他会不会顽强到底呢?不会,他会想办法赶快解决问题。求主把这样的恩典给我们。

这个世代,顺服的观念对人们来讲太陌生了,我们很不愿意顺服。但是不管你从大陆、台湾、香港来,在神心目中,神所要的就是一个肯顺服的人。

顺服神应该是很容易的事,第一、神从来不会错;第二、神是这么爱我们。照理讲,顺服神是人活在地上最容易,最合理、最应该作的一件事,为什么我们作不来?

因为在我们本性,最基本的一个罪就是「叛逆」,我们就是不要听。所以救恩在我们身上要得以成全,其中之一就是要我们能谦卑下来,作一个顺服的人。

家里是一个很好学顺服的地方,作姊妹的要学,作弟兄的也要学。顺服是一生中最蒙福的个性,最蒙福的一个特质。但愿主开我们的眼睛,看到这是多么的重要,我们要珍惜,好好学顺服的功课。不只是姊妹要学顺服,弟兄也要学顺服,让我们学习彼此顺服,更是一起来学习顺服主。

一个不会顺服主的人,叫他顺服人是不可能的。主不会错,而且爱我们为我们舍命,还不肯顺服祂,那顺服人更难。只有学习更多的顺服主,我们才能更多的顺服人。

只有学会顺服,你的家才叫你希奇,真是好!圣经说:「好得无比!」这是很适切的形容词。

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七、夫妻要异中求同

除了这些基本的原则以外,夫妻之间能够彼此相爱、彼此顺服,还有一个很难学的功课,就是「鸡和鸭讲」。什么意思呢?就是两个人在不通里沟通。

沟通实在很难,许多时候不是我们的心不想和她沟通,而是我们讲了半天,她却误会我的意思。

我记得很清楚,有一次,我下班回到家,家里没有人。奇怪,她平常都在家里,到哪去了?也没有留个字条,也没有像平常都告诉我会去哪?到了很晚还没有回来,我就到处打电话找人,心中又气又焦急。终于看到她车子回来,马上冲下去,眼睛对她一瞪:「你还知道回来!」她眼泪马上掉下来!

我爱不爱她?不爱她我会急吗?但是我所表现出来的却是责备!沟通的难就在这里,不只是有没有爱的问题,而是爱要用对方可以接受的方式来表达。

很多时候我们不去学,以为沟通是什么?讲了就是沟通!讲了就听懂了!但是我们讲了,却常常没有体会到对方里面的感受,结果和我们的原意适得其反。

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八、男女有别

所以我们一定要学会沟通,因为神创造我们每一个人不一样,特别男人和女人很不一样。神造男人是用什么材料造的?用泥造的。女人呢?筋骨带肉,对不对?所以造男人女人的材料都不一样。泥巴有什么好!又脏又臭;女人被造用的却是有血有肉的材料。

圣经里,神造男人的「造」,原文是「作」的意思。神造女人那个「造」,希伯来文的意思是「很精巧的作」。

姊妹常常有这样的经验,已经被气得半死,他还不知道为什么?因为神造男人、女人不一样,我们的感受不一样。神造我们的材料不一样,方法不一样,目的也不一样,男人和女人基本的东西都不一样。

我们要知道我们不一样,要了解,一定要学对方能够接受沟通的方式是什么?用什么方法能帮助对方真的能够了解我们的感受。

沟通常常被当作一个报告,或者当作一个指令。但那不叫沟通。

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九、亲密关系

人心中最大的需要是亲密关系。很多人以为性是亲密关系。今天有多少人已经清楚地知道,性带来的常常是沮丧,没有真爱的性,带不来亲密关系,只会带来空虚,觉得距离更远。这就是在美国一个人平均换十五个性伴侣,还没有找到亲密关系的原因。

真正亲密关系是心灵与心灵的沟通,作姊妹的多看重这件事,不是因此说姊妹没有要学的,在沟通方面,姊妹还是有要学的。但作姊妹的至少有一点比作弟兄的好,作姊妹的很少会说:我不在乎不会沟通。好象每个姊妹都很在意你怎么跟她讲话,怎么听她讲话。

但作弟兄的很奇怪,他们觉得那有这么多话讲;他作他的,你作你的,大家作好了就好了。从来不知道,真正能带给我们心灵深处最大的满足,是从彼此有心心相印的经历,彼此在感情中、思想中、生活经历间有更多的沟通。

美国的一个调查显示,一般家庭中,作丈夫的一个礼拜最多花三十七分钟与他的太太有沟通。不知道你们家怎样?

有位弟兄,有一天在准备讲道,他的姊妹突然觉得神给她这弟兄实在很可爱,很想过去跟他亲热亲热,她就轻轻的走到他背后用手爱抚他一下。

我们这位可敬的弟兄怎么响应呢?他回过头来喝道:「撒但,退我后面去!」这位姊妹哭得不成人形了。

作弟兄的需要明白一件事,要尽力试着了解姊妹的感受、能够有真实的沟通,是我们作弟兄的责任。不要以为会自然产生。像我以前,也是以为你会讲话,我会讲话,都不是哑巴,沟通还有什么问题呢?后来才发觉沟通是多么不容易的事,需要付代价、需要学的。

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十、尊重对方

第二要学的是尊重她,一定要尊重对方。在北美,越来越多弟兄在这方面有困难,因为书念得多一点,忘记念的时候姊妹在打工支持他;忘记姊妹把工作放下来在家照顾孩子......现在家里经济来源主要是从他来的,日子久了,以为自己高人一等。

而且在教会,也是弟兄出头的事情比较多,所以常常不懂得尊重对方,姊妹想要跟他说什么,就一句:「我很忙,不要啰嗦了!」打发掉了。

我们学沟通,要从尊重对方开始,肯好好地听一听她的感受是如何!了解她的感受是一件很重要的事。要她先觉得你尊重她,很宝贝她。如果她不觉得你疼爱她,尊重她,你怎么都沟不通的。

尊重对方的感觉。要知道感觉是没有对错。对我来说,这是很难学的事之一。

有一天晚上,楼下传来很大的一声尖叫,我冲下去一看,原来是一只蜘蛛。我如果懂得一些什么是尊重对方的感觉,就不会说:「怕什么!蜘蛛也有好怕的?大惊小怪!」不会的。只有不尊重对方感觉的人才会这样说。

如果我懂得尊重对方的感觉,我就会想一想,她为什么会这样大叫。我的姊妹很倒霉,怎么会嫁给我这样的人!

常常她讲她的感觉的时候,我以为她是要我解决她的问题。有时候她跟我说:「我很不舒服。」我的反应就是:「你看医生了没有?」「我真的很不舒服!」「你怎么还不吃药呢?」

她告诉我她不舒服,是要我告诉她去看医生去吃药吗?她告诉我不舒服是要我疼疼她,安慰安慰她,要我了解她的感受。但我们作弟兄的很奇怪,我们就是不懂得尊重别人的感觉。

我们是来一个问题,就解决这个问题,问题解决了就是了。

但在沟通,这是一个很重要的功课。尊重对方,特别是尊重对方的感觉。感觉本身没有对和错,你千万不要判定她的感觉,千万不要说:「你为什么这样子觉得?」

她需要的是你明白她的感觉。

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十一、把讲的机会给对方,把听的任务给自己

在沟通方面,还有一个很重要的功课,圣经说:「你们各人要快快的听,慢慢的说。」(雅一19)我们常常犯的一个毛病,就是我们爱讲,却不爱听。

这很麻烦,因为要真正的沟通,就要先会听。你要听到她说什么,也要听到她还没有说出来的什么。这不只是姊妹有这需要,弟兄也有这需要。

很多时候,我们不只是讲出来的需要别人听到,我们也很需要别人听到我们没有讲出来的。

要学会听,需要彼此帮助,我们要帮助对方能更了解自己。最失败的沟通者就是说:算了。这种放弃的态度,是根本觉得他学不会,根本无意尽力帮助他怎么听你的话。但是,这样他怎么懂得你的感受?怎么跟你沟通?

我们必须帮助对方,双方都要有耐心,没有耐心帮助对方,你们的沟通一定很困难。

这是一种投资,这投资报酬非常好。如果你肯花这功夫帮助他沟通,过一段时间,到一个时候,你懂得什么叫作无声胜有声,不用讲话,看一看就知道了。

这真是美啊!真是享受!即使这世界上有很多人会误会我,但知道有一个人了解我,多铭感在心啊!中国人说:「相识满天下,知音有几人?」谁真的了解我最深处的感受呢?也许有人知道,但他是否在意呢?

我们何等福气,在神的恩典中,有一个人了解我、在意我,真是太幸福了!这一种学习,是需要我们来到跟主的关系里面去。

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十二、一个见证

很多基督徒,夫妻沟通学不好,有一个很重要的原因,就是因为我们自己跟主没有好的沟通。我们很多话跟主都不讲,特别是弟兄。

有一位弟兄跟我讲:「祂已经救我不下地狱了,这些小事,还麻烦祂吗?」另一个人更有趣,他是共产党高干,他后来信主,跟我讲他信主的经历,实在很有趣。

他怎么信主的呢?他得了一种病,导致半身不遂,凭他高干身分,遍访中西名医,都说没救了。他邻居小女孩跑去对他说:「你既然没有救了,就信耶稣吧。」他问那小女孩:「信耶稣就会好吗?」女孩子说:「你真的信,就会好。」

在主日那天,他找人抬他去参加家庭礼拜。那房子小小的,挤了一堆人,他看看,都是一些没念过书的老太婆,他心想:真丢脸!我有学问,是念过书的人,现在却跟这些人在一起。

开始聚会了,大家唱诗祷告,完了以后,有一个人站起来读圣经,然后说:「今天没有人讲道,我们继续祷告。」祷告完了之后就散会了,大家准备走的时候,他赶快叫着他们:「你们不管我吗?你们不是说信耶稣病会好吗?」那些人问他说:「你真信吗?」「我真信。」「真信,回去就好好读圣经,好好祷告。」「啊,这样子才会好?」

抬回家后他越想越生气:我这么大的官,到没念过书的人里,要我祷告、念圣经,也没有人教我什么,不去了!过了两个礼拜没再去。小女孩来问他说:「为什么不来了呢?」「你看我还是没有好嘛!」他说。小女孩说:「你没读圣经,没祷告,怎么会好?」他想来想去觉得也是,反正没救了,试试看吧!就开始读圣经,然后几个礼拜再跟着去,去了回来,去了回来,还是没好。

过了几个礼拜,他等不及了,有一次去了就问:「我圣经也读了,祷告也祷告了,怎么还没有好呢?」小女孩说:「你知道有多少人祷告吗?你知道全中国有多少人祷告吗?上帝那里要不要排队的?你以为祷告两天就好了,哪有这么好的事;你不要以为你在党是高干,可以插队,到上帝面前没有走后门的,大家一起排队。」他想上帝很公平,那就排吧!他就继续每天读圣经,每天祷告。

很希奇,有一天读圣经的时候,他突然看到他是个罪人,他就悔改,他真的得救了。得救以后就不一样了,以前祷告是求上帝医治他,得救以后他祷告说,他知道神爱他。他和神开始有一个亲密的沟通。

有一天早上他醒来,一伸脚,坐起来了,再一伸,怎么可以起来走路了!就这样子好了。他现在是全时间服事主。

他说:「我以前不知道祷告多久,但从来不懂得沟通,直到我会跟神沟通,才知道神多爱我。」

所以,弟兄姊妹,我们要把自己常常带到主面前,要学习与神有好的沟通,让神的爱更多的摸着我们,这样,我们才能与人有好的沟通。

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十三、学听主的声音

很可惜,今天很多弟兄姊妹信主多年,却跟神没有沟通。我们的祷告是什么?是报告。刚刚信主的人还比较诚实,还讲心里话。有些信主久了的,跟主都不讲心里话,以为自己很属灵。

有位传道人说他作了一个异梦:有一天他到主耶稣面前去,主耶稣在看地上许多人在祷告,其中有一个人在教会中祷告,很属灵,引用很多经文;主耶稣眉头一皱,说:难道我需要你告诉我圣经上的话吗?!

很多时候,我们的祷告是讲给人听的,不是心里话,跟神哪有沟通?如果不跟神沟通,跟人沟通就难了。求主帮助我们,好好学习祷告。学沟通,要先学习祷告,要回到主面前,在祷告这件事好好操练,不单要跟神讲心里话,跟神讲实话,讲真实的感受,还要学习听主的声音。

今天许多弟兄姊妹的祷告都是只讲不听,讲完了就走。就像孩子读大学去了,平常不写家信,要钱的时候才写,作父母的必定很伤心。今天多少基督徒在神的面前,何尝不是如此呢?我们如果不是要东西,也不会去找祂。我们找祂就是跟祂要东西的,很少到祂面前去抱一抱祂,很少到祂面前说:「我爱你。」

弟兄姊妹,求主帮助我们学祷告的功课,这是一门很大的功课。希望大家再祷告的时候,讲心里的话,不要作文章,不要以为主耶稣不知道,其实主耶稣在百般忍耐我们;然后常常学习听主的声音,常常安静在主的面前,思想主。你会希奇,主要借着一些诗歌、经句对我们的心说话。

今天太多的基督徒,忙到一个地步,没有时间听主的话。我们需要安静在主面前,学习听祂的话,慢慢的你就会经历到那一种沟通的甜美。当你尝到那沟通的甜美的时候,你的信心就真正的成长。

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十四、沟通的方式

沟通的方式,有很多我们要注意的。比如说,在跟人沟通的时候,一定要放下其它事,不能一面看电视一面沟通,要专一的,要看着他。这是一件重要的事,你要沟通,就要放下别的好好地来沟通,好好地听他讲话,你也要告诉他你的感受是什么。

我们要实际的在每天的生活里面,怎样安排时间沟通,怎样付代价地来沟通。

许多时候我们要重复对方所讲的话,你是不是真的这意思?我有没有误会你?你会发现,常常当你听完后,重复对方讲的,他∕她会说:「这不是我的意思!」你会很奇怪,真的,你试试看。如果我们现在好好的学和配偶沟通,弟兄姊妹,神也许给你恩典,让你的儿女可以与你沟通。

现在很多父母和儿女一句话也讲不通。很奇怪,神给我们的儿女这么爱我们,我们没有办法与他们沟通。儿女对我们还不错,我们教会很多孩子真的对父母不错,虽然没有办法与父母沟通,但还能哄着父母。

我看到太多的年青人真的是这样子。我们要能与孩子们沟通,要学着听他们讲话,要试着了解他们和他们的感受。但是如果我们不从和自己的配偶沟通开始,对孩子更难。

因为在孩子面前,我们里面有说不出的骄傲,总觉得比他高一点,当他们意图挑战我们的权威时,我们马上采取防御:「我吃的盐比你吃的饭还多......。」

很难!沟通一定要谦卑下来,与对方在同等地位上,才能沟通。主耶稣跟我们沟通,最美的是在那里?祂道成了肉身,祂体恤我们的软弱,祂知道我们的需要,祂知道我们的痛苦,所以祂能够跟我们沟通!

今天我们跟任何人沟通,我们都要把自己摆到跟对方同一个层次里面,才能跟他沟通。

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刘王爱君交通

我和志雄早期婚姻的情形,志雄已交通了许多。回想多年前,我们婚姻有了很大危机,我们都有心挽救,所有夏令会举办的婚姻讲座我们都去参加,而且常常坐在第一排。

但那时候我心里真正的感觉是,我们的婚姻大概没有希望了,这个丈夫我已经无能为力了。

刚才志雄分享的时候,我的眼泪一直淌着,我的心在神面前默默地说:「神啊!我这样卑微的人,这样不成材的人,如今,你让我们今天不只因着主的恩典得了祝福,还在这里,把我们从主所经历到的恩典分享出来,让别人也得着祝福,这是何等大的恩典,我实在不配这么大的恩典。」

1、放下骄傲

对姊妹来讲,当初嫁给这男人,知道他爱我,我也爱他,进入婚姻后,我们真是愿意把这颗心赤裸裸给他,让他能够爱护、体谅,让他能当宝贝。

但没多久你就经历到难处,你把心给这个男人,希望他把它当成宝贝来享受、来得着,而你发觉你把一生交给他的人,把你的心刺得透透的,带给你许许多多的眼泪、叹息和无奈。

我和志雄是非常相爱而结婚的,可是婚后,充塞其间的是无数次争吵。我们没办法沟通,没办法改变。其中最大的一个原因,是因为我觉得沟通不是让他来认识我,是让我来认识他。

我们进入婚姻的时候,彼此的认识还是非常肤浅,而神愿意在我们爱情中介入,是要我们彼此在祂恩典中认识,进而合而为一。但是因着人的骄傲,我常常觉得,我肯嫁给你已经很委屈了,我愿意把一生交给你,你就该来爱我、疼我,让我能作家里的女皇,家里的女暴君,你绝对不可以对我有任何责难、误解或不满意;你只能听我讲话,你当了解我,当呵护我,因为你是头。

在这种骄傲意识下,根本没有办法沟通。主耶稣基督能与我们沟通,让我们能感受到祂的爱,让我们能够亲近祂,是因为祂降卑再降卑,舍己再舍己。所以,当夫妇在一起有沟通的时候,如果有骄傲梗在中间,绝对没有办法沟通得了。

骄傲使彼此不在平等的位置上,因此没有办法心和心相连、心和心相通,这就造成夫妻之间不能沟通。

同样的,我们在对待子女,在和儿女沟通这件事上,不晓得犯下多少错误,而有多少也是因为里面的骄傲在作祟。

对五、六岁儿女该有的沟通,和对七、八岁或二十岁儿女该有的沟通,是完全不一样的。父母跟孩子们要有好的沟通,父母需要降卑到多低的层次,才能够认同孩子,和孩子沟通。

不能把骄傲放下,在学习沟通方面不会有进展。所以第一步,我们必须把我们的骄傲放下,因着主耶稣基督的榜样,我们要肯降卑,也只有这样,我们的两个耳朵才能来听别人说话。

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2、要学听自己说的话

在夫妻合一的过程中,神让我们因着能听你丈夫说话来认识这个男人,认识这丈夫是什么样的一个男人;因着认识他,我们才能够按着情理与他同住,才能够真实的帮助他,也才能知道他到底要我们怎么样帮助他。

如果我们不愿意听别人,只顾自己说,只愿别人来了解我们,而不愿意委屈下来去了解别人,夫妻间不会有真正的沟通。

怎么说、怎么听很重要,借着「说」和「听」,我们能够彼此了解,彼此相爱。我以前一直觉得,说话是说给对方听,因为话语都有很大的能力。男人用拳头打老婆,女人用舌头去杀丈夫。有很多男人为什么会打太太?因为太太用舌头当剑刺得他满体鳞伤,他说不过她,骂不过她,急得就用拳头。

女人的舌头实在是很可怕的,绝不逊于男人的拳头。

在雅各书,神告诉我们舌头有两种东西出来,我们一面用舌头赞美主、敬拜主,却又用这舌头咒诅人,这是不合宜的。

以前我觉得,如果我怎么样说得让他听得顺耳,我就能让他作合我心意的事,所以我整个基本观念的「说」,就是要改变他。

后来我有一个学习,神教导我,让我认识到,我们说话并不只是说给丈夫听,我们说话的,也应该进入我们自己的耳中,让我们听见自己所说的话,知道自己是处在什么光景中。

我以前一直学习怎样把话说得对、说得好,能够改变人,让人能照我的心意来作。我从来没有想到,如果我自己不是一个对的人,我没有办法成为一个好的器皿去承受爱。

神要我们有声音,让我们把话语说出来,不只要我们说话给对方听,让对方能了解我们;神也要我们说话给自己听,要我们了解我们自己。

箴言里有一句话说:「人心怎么样思量,他嘴里就说出来。」心中所存的,总有一天会说出来。固然今天我们可以用很多外面的方法,用节制,用忍耐,让我们心里不好的东西,一时之间不出我们的口。但是总有那个时候,超过了你忍耐程度,你会把你心中所想的表达出来。

当我们心中出现不满意、恶毒、苦荼的时候,说出来的话就完全不一样了。以前,当我心中很不平衡的时候,我都说出来,要让他知道,让他改变。后来我发觉,神要我们听见自己的声音,要我知道说出来这些苦毒、抱怨的话,表示我们心里所存的已经没有平安、没有喜乐了。

一个心思不对的人,一个失去了神赐的平安喜乐的人,不可能作一个对的听话者。别人所说的话,因着你心里器皿所装的不对、存的不对,进入你耳朵,从你心再反应出来的,就全是错的了。

我们常常抱怨说,为什么我们丈夫讲出来的话,常常让我们觉得他怎么是这个样子!其实是我们有许多的误会。

在我自己的婚姻中,志雄对我讲的许多的话,我都不知道把它想到那去了,我一听到这句话,马上觉得他一定是这个意思,就是这个意思!

以前我觉得我不会错。他讲了一句话,我就知道他下一句要讲什么了,然后我就知道他想要作什么了!因为已经这么久了,从认识、恋爱到结婚都这么久了。

可是神实在是很幽默,有一阵子,神让我看见自己对他讲的话的判决,清清楚楚知道是错误的。我一直觉得他一定又是这样子,我却没有想到,神在人心里面可以使人心意更新变化,可使人改变再改变。

我们俩在恋爱时候就一起参加演讲比赛,我第一名,他第三名;又差不多时候信主,吵起架来大家按圣经、背经节,都自以为是,一听他说话,第一个想法是:他就是这样子!

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3、把神放在我们中间,不是放在一边

我们没有把神放在我们中间,而是把神放在一边。但是感谢神,在我们整个夫妇关系的过程中,神却作了很多我们所想象不到的事,以前,我绝对不能相信我的丈夫会这样子的被神使用。

所以弟兄姊妹,我们对神要恒久有盼望,知道神能改变我们的丈夫,神真的能够在他生命中把他改变到一个地步,真的能把你心里原先对他不满的观念完全改变过来。我们要知道说,我们不能改变我们的丈夫,只有神能够改变。

在我们学习彼此的交通中,要知道所有外面的技巧都是表面的、非常肤浅的,只有在你的生命中,肯谦卑,接纳他、认同他,能够对神有盼望,对他有盼望,这样在交通中才有真正的学习,才能在他生命中,看到生生不息的改变,才知道今天神是又真又活的在你们生命中活着,才能够在生命中有盼望、有平安、新鲜又喜乐。

这样的生活,这样的生命,才使我们在今天这样罪恶、淫乱的世代,在地上没有盼望的时候,能够活在神为我们开的一条道路,令我们天天得喜乐的一条道路。

我们要省察自己,如果我们知道在高空当中,神借着我们自己所说的话,让我们知道自己的光景如何,看见自己里面毫无良善,满了骄傲、贪心、自以为是的时候,我们能够从我们的话知道自己落入深沉的黑暗里,我们就不会先想去改变对方,我们会先回到主的面前,求主先来更新改变我们。

而神能够改变我们,让我们成为一个能得福得爱的一个器皿。

所以在真正的夫妻相处之道上,不是凭着知识善恶树的果子就能解决根本的问题,必须在生命的果子底下,生命的道路之下,我们才能够夫妻合而为一,才能够真实的沟通,真实的相爱。

除了这条路以外,我们别无拯救,也别无道路。

如果我们肯学,真的把自己放在神的手中,求神来改变我们,让我们能够在一起,夫妻借着好的沟通,借着好的学习,我们能够有一点一点的长进,让我们这个人在神的手里,能更像神,变得更美。

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4、姊妹们,给我们自己一个挑战

每个作丈夫的都希望他的妻子美丽,一个美丽的妻子,是丈夫的享受。但是每个女人都知道,女人过了三十五岁以后,外面绝对没有什么美丽可以吸引你的丈夫了,他的女秘书肯定比你年轻,肯定比你漂亮。但是我感谢主,真正能吸引丈夫的美丽不是外面的,因为他跟你认识很久以后,他根本不觉得你外面有什么了。我买什么新衣服,烫什么头,他永远看不到;真正回到亲密关系的时候,都是心心相印的时候。

求主帮助我们,如果一个女人没有主在里面,只想凭美貌来抓住丈夫,你永远不能达成,因为年华易逝,青春不再,美貌是抓不住的影子,没有人恒久持有。

但在主里面,主应许我们,让我们里面更新、变化,我们越来越像祂。在我们里面有基督馨香之气的时候,如果丈夫离开你,那是他一生的损失。

所以姊妹们,给自己一个挑战,说:「主,我愿靠着你的恩典,让你在我里面作工,破碎我,改变我,让我越来越有你的美丽。」

当有一天你的丈夫知道是神赐给他一位贤慧的妻子,我能说,不管你的丈夫到那去,有再多的女人吸引他,他能够知道他失去你这个女人,是他一生最大的损失。

我们能否给自己这样子的挑战?如果我们今天到一个程度,我们用外面的东西来装扮我们自己,你会发觉你注定失败。因为神定意,我们的外体一天一天的要朽坏,青春的美貌再也没有了。但是感谢主,主给我们永生,给我们祂的美丽,这是我们永远有的;而我们的丈夫是神交给我们,是神把你许配给他,让你一生来帮助他的。

弟兄在这淫乱的世代里,所受到的诅咒、试探比以往更厉害。我常常对姊妹说:「姊妹啊!帮助你的丈夫来爱你,因为外面的狐狸精太多了,她们又狠又毒,满地满街都是。」

箴言书里说,如果我们的丈夫被外女所引诱,会到一个地步,连骨头都不剩!一生身败名裂。所以你要帮助你的丈夫好好的爱你,在你身上得着一切满足,这是你的责任。当你这样作的时候,你就保护了你的丈夫,使他免受狐狸精之害。

真的,弟兄姊妹们,我们在这个世代,神立弟兄们作头,从我们的家起,可以成为世世代代爱主、服事主的人。我们的责任何等大。每次听到一个弟兄跌倒、软弱、失败、退后,被狐狸精掳去,我的心就好伤痛,因为她毁了你的家,就毁了你三、四代。

所以我们作姊妹的要知道,在家里不单是作弟兄的有很大的责任,我们的责任也一样大。神要我们帮助我们的丈夫,帮助我们的丈夫如何爱我们,帮助我们的丈夫知道如何来爱我们,这是我们的责任。

作丈夫的,真的不知道怎样爱女人,我们需要从开始的时候就帮助他,让他了解我们女人是怎么一回事,什么样的性情,什么样的感受,然后我们帮助他按照我们能接受的方式来爱我们,这就需要沟通。

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5、我的见证

我记得神放了一个意念在我身上,神让我觉得,我有责任让我的丈夫认识我、知道我。在这个世代,他上班,我也上班,他认识不同的人,我也认识不同的人,夫妻只要有一个月没有好好在一起谈心,很多价值观、很多的心思意念,也许就已经有很大的距离。因此我有责任让我丈夫来了解我,我也有责任来认识他。

我们孩子还小的时候,我情愿早点送孩子上床睡觉,一个礼拜总有一、两天,我愿意跟他长谈,让他能够了解我;我也愿意听,让我能了解他。这对我们有很大的帮助。

有一段时间,因为孩子小,我很忙、很累,忙到一个程度,没有办法灵修、读经、祷告。那时志雄的服事还少,也很少站讲台、带查经,所以有好几年时间,每一次在我们就寝前,志雄就给我讲十五分钟的道。

那时候我觉得他这里也讲错,那里也讲错。可是感谢主,我相信他今天讲道的恩赐,有相当一部分是那时候磨练出来的。所以在沟通的过程中,其中有一点很重要,就是我们要降卑自己。

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6、敢把自己交给对方

另外还有一点也很重要,就是不要怕受伤害。因为当你把自己赤裸裸的在丈夫面前,让他认识你的时候,你就必须冒一个很大的危险,他会不会瞧不起你?会不会不接纳你?会不会厌弃你?你必须冒这个险。

今天许多人就把自己封死了,不让丈夫了解我,不让妻子了解我,夫妻同床异梦,各有各的路。但是弟兄姊妹,爱一定是把自己赤裸裸的给对方,不怕受任何羞辱,任何拒绝,任何顶撞,任何不接纳。

神爱我们,就是这样全然的给了我们。所以,只有肯把自己赤裸裸的交给对方,才有机会赢得真爱。

不要永远把自己封闭起来,如果不让他了解你,不让他认识你,他就永远没有办法真正来爱你。

这一点当初在我身上也很难,因为我们每一个人都怕受伤害,都怕被拒绝,怕不被接纳。但是你肯不肯因着对神有信心,相信神能在其中作大事,你愿意向祂承认你的软弱,寻求祂成为你的帮助。

这个功课虽然真的很难,但是有一天,当我丈夫对我说他需要我帮助他的时候,我没有轻看他,我反而觉得他这句话把我们的距离拉得很近了。

今天我觉得志雄是我的保护,他在我旁边我就觉得很安全,什么时候他在,我到那里都很安心。但我也相信,我也是他的保护,当我在他旁边,所有鬼魅魍魉都会退后。

所以弟兄姊妹,我们夫妻之间要有好的沟通,我们必须要降卑,要把自己交给对方,因为神要我们两颗心变成一颗心,让我们在一个圆里为主作见证。

这一点点话语,是希望能够让弟兄姊妹对着神有信心、有盼望,从今以后,夫妻敢爱,敢把自己交给对方。即使是我们失败了,但至少我们见神的时候,我们没有羞愧。

今天很多人太聪明、太自我保护了,不敢爱。求神让我们因着对神有信心,我们敢爱我们的伴侣,让我们在神设立的婚姻中,让生命之道成为真实的。

其中有许多的眼泪,有许多的学习,但是只有这样子,神才能让我们经历水火,到阔广丰富之地。

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